Vinland Saga est-il basé sur une histoire vraie et combien est historiquement correct?

Saga de Vinland est un manga historique écrit et dessiné par Mangaka Makoto Yukimura. La série a été publiée par Kōdansha dans Magazine hebdomadaire Shōnen en avril 2005 avant d'être transféré dans le magazine mensuel Après-midi en décembre 2005. Le manga est inspiré par plusieurs sagas islandais et fait référence à la découverte de l'Amérique du Nord par les Vikings, et cela va faire l'objet de cet article. À savoir, nous allons révéler à quel point Saga de Vinland est en fait une histoire vraie et sur quoi l'histoire est réellement basée.

Saga de Vinland se déroule principalement en 1013 après JC en Angleterre (sauf pour certaines scènes de flashback), lorsque le roi danois Sweyn Forkbeard a conquis l'Angleterre. Peu de temps après, il est mort et l'histoire suit également les querelles entre ses fils, Harald et Cnut, pour sa succession. L'histoire est en fait basée sur des sources historiques réelles de l'époque, y compris Le Flateyjarbók, La saga des Groenlandais, et La saga d'Erik le rouge.

Le reste de cet article va vous parler de l'histoire réelle derrière Saga de Vinland. Nous allons vous dire quelle part de l'histoire est vraie et sur quoi l'histoire est réellement basée, sur la base de laquelle vous pourrez déduire la quantité de Saga de Vinland est historiquement correct. Nous n'entrerons pas dans l'intrigue réelle du manga afin que les informations ici ne puissent pas techniquement être classées comme des spoilers, mais faites toujours attention à la façon dont vous vous abordez.

Est Saga de Vinland basé sur une histoire vraie?

La date est de 1013 après JC et l'endroit est l'Angleterre. Le souverain danois a déjà conquis l'Angleterre mais à un moment donné, il est devenu vieux et est sur le point de mourir. Comme c'était habituellement avec les monarques médiévaux, ses deux fils - Harald et Cnut - se battent pour sa succession et veulent devenir les nouveaux rois du Danemark et de l'Angleterre. Et c'est le cadre historique dans lequel Saga de Vinland évolue et par lequel il a été inspiré. Beaucoup d'éléments de la conquête réelle de l'Angleterre sont représentés dans le manga.

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En plus de cela, le manga est plein de personnages historiques réels et leurs histoires sont plus ou moins fidèles à ce que les sources confirment à leur sujet. Maintenant, Saga de Vinland n'est pas vraiment une copie des événements historiques sur lesquels il est basé et il a beaucoup de personnages originaux, ainsi que des prises originales sur des personnages historiques réels. C'est ce qui fait réellement Saga de Vinland Si génial, car il mélange parfaitement l'histoire réelle avec l'histoire originale de Yukimura. Donc oui, Saga de Vinland est basé sur des événements historiques réels, mais ce n'est pas une copie directe de ces événements mais comprend certains éléments originaux qui rendent l'histoire encore meilleure.

Combien de Saga de Vinland est historiquement correct?

Dans cette section, nous allons parler des trois principales sources que nous connaissons inspirées Saga de Vinland. Nous allons vous en parler et ce qu'ils contiennent, à partir de laquelle vous pourrez déduire la quantité de Saga de Vinland est historiquement exact et combien est original.

Chouchou

Le Chouchou (Littéralement «Book of the Flat-Island» après le nom de Flatey Island) est un manuscrit islandais écrit de 1387 à 13941. C'est le plus long des manuscrits islandais, le plus richement décoré et l'un des plus intéressants. Il se compose de plusieurs sagas, en particulier (sagas de Óláfr tryggvason, de Saint Óláfr, de Sverrir, de Hákon Hákonarson), qui contiennent eux-mêmes un grand nombre de þættir, des poèmes (deux poèmes skaldiques: Geisli d'Einarr Skúlason et le Nóregs konungatal, un poème eddic: le Hyndluljóð, et un ríma: les Óláfs ​​ríma Haraldsssonar) et de courts textes historiques.

Plusieurs de ces œuvres n'ont été conservées que dans le Chouchou (Saga grœnlendinga, Sörla þáttr, Hyndluljóð Par exemple). Son introduction indique qu'elle a été écrite pour Jón Hákonarson, un riche propriétaire foncier de Víðidalstunga dans le nord de l'Islande, par deux prêtres, Jón þórðarson et Magnús þórhallsson (qui ont également produit les illuminations), en 1387. La Flateyjarbók comprenait initialement 202 pages sur vélin, avec des initiales éclairées et parfois historiées. 23 autres ont été ajoutés à la fin du XVe siècle, contenant notamment la Saga Góða Ok Haralds HARALD.

Au XVe siècle, l'œuvre appartenait à une famille vivant sur l'île de Flatey - d'où son nom, dans l'ouest de l'Islande. En 1647, son propriétaire, Jón Finnsson, le fait don à l'évêque de Skálholt, Brynjólfur Sveinssson. Brynjólfur l'a envoyé, comme de nombreux autres manuscrits, au roi Frederick III du Danemark en 1656. Le Chouchou faisait partie de la bibliothèque royale jusqu'en 1971. Le 21 avril, il a été solennellement retourné en Islande, en même temps que le Codex Regius. Il est maintenant conservé à l'Institut Árni Magnússon à Reykjavik.

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Saga des Groenlandais

Le Saga grænlendinga ou Saga grœnlendinga est une saga islandais qui fait partie d'une plus grande collection connue sous le nom de Saga de Vinland. Il décrit la découverte du Groenland et de la Terre-Neuve par une famille de navigateurs islandais et de commerçants. La saga fait partie du Chouchou anthologie du 14ème siècle et survit grâce à lui, bien que sa première partie n'ait pas survécu.

La saga commence par une exposition: Erik le rouge s'installe dans le sud du Groenland sur Brattahlíð, Herjólfr sur Herjólfsnes. Le fils d'Herjólf, Bjarni, est (environ 985) conduit jusqu'à présent lors d'un voyage au Groenland à son père qu'il se retrouve dans un pays auparavant inconnu, plus tard Vinland. Mais il ne va pas à terre. Ensuite, les diverses tentatives des enfants d'Erik à explorer le pays sont signalées. Leif Eriksson fait la première tentative (999-1000) et nomme les zones découvertes Helluland, Markland et Vinland.

Il revient au Groenland chargé de raisins et de bois. Le frère de Leif, Thorvald, parvient également à atteindre Vinland peu de temps après (1001-1004). Cependant, les hostilités éclatent entre eux et les indigènes, qui sont appelés «Skrælingar». Þorvaldr est tué par un tir de flèche. Le prochain frère Þorsteinn, qui est marié à Guðríðr, meurt d'une peste avant de partir. Sa veuve a épousé le marchand Þorfinnr Karlsefni, qui a effectué un voyage de vinland réussi avec elle (1007-1009). Lors de ce voyage, leur fils Snorri est né, le premier Européen à naître en Amérique.

Mais eux aussi reviennent au Groenland après des rencontres hostiles avec les indigènes. Freydís, une fille illégitime d'Erik, entreprend (1010-1011) Le dernier voyage de vinland avec une paire de frères. Là, elle tue les deux frères dans une embuscade et revient au Groenland avec leur plus grand navire, mais est évité là. La fin marque le départ de þorfinnr karlsefni avec sa femme, leurs entreprises prospères en Norvège et leur retour en Islande. En fin de compte, leurs célèbres descendants, y compris les évêques, sont nommés. Les personnages féminins Guðríðr et Freydí apparaissent dans la saga sont particulièrement impressionnants.

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Saga d'Erik le rouge

Le Eiríks saga rauða, aussi Erikssaga est l'une des sagas islandais, qui est l'une des Sagas de vinland. Il décrit la découverte du Groenland et de la Terre-Neuve par une famille de navigateurs islandais et de commerçants. La saga a survécu en deux versions. L'ancienne version vient du Hauksbók du 14ème siècle. La version plus jeune du XVe siècle se trouve dans le Skálholtsbók (Am 557 4to).

En termes de contenu, la saga diffère considérablement de la saga de Grenlendinga, avec laquelle la saga rauða eiríks est résumé sous le terme sagas de vinland. Littéralement, le Saga d'Erik le rouge est considéré comme la saga la plus précieuse. Historiquement, cependant, la saga du Groenland semble plus fiable que la saga d'Erik, qui dresse une image moins réaliste de son héros, Leif Eriksson, un célèbre explorateur Viking.

Il aurait à la fois exploré l'Amérique et christianisé le Groenland lors d'un seul voyage, au cours desquels il a chanté l'Amérique. Il a également sauvé des naufrages sur le chemin du retour d'Amérique au Groenland. Dans les eiríks saga rauða, il y a trois voyages en Amérique, tandis que le Grænlendinga saga parle de quatre voyages.

En plus de représenter les découvertes, la saga vise à glorifier Guðriður Þorbiarnardóttir, progéniteur d'une famille puissante en Islande et ancêtre de nombreux évêques, dont þorlákur Runólfsson, Björn Gilsson et Brandur Sæmundarson, et Brandur SÉMUNDARSON,. Car ce n'est que dans ce contexte que la description détaillée de la jumelle þorbjörg dans le quatrième chapitre a une fonction. Guðriður joue un rôle central dans la cérémonie de prophétie et, comme c'est souvent le cas dans la vie de personnalités importantes, reçoit sa propre prophétie sur le brillant avenir de son sexe à l'avenir.